Schleiermacher's Religionsbegriff in Seiner Entwickelung von der Ersten Auflage der Reden bis zur Zweiten Auflage der Glaubenslehre —— Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Hohen Philosophischen Fakultät der Kgl; Bayer Friedrich-Alexander-Universität Erlangen, Tag der Mündlichen Prüfang: 16; Mai 1900

----- 施莱尔马赫的宗教概念在他从第一版演讲到第二版信仰学说的发展：关于获得Kgl高等哲学系博士学位的就职论文; 拜耳弗里德里希 - 亚历山大 - 埃尔兰根大学，口试考试日：1900年5月16日

ISBN: 9781332498017 出版年：2016 页码：62 Gustav Lasch Forgotten Books

Bewusstsein der christlichen Gemeinde heraus redet, wäh rend die Reden mehr propädeutischen 1) oder exoterischen Charakter2) tragen, aber aufzuheben ist die Divergenz in keiner Weise. Eine weitere Schwierigkeit bietet der Darstellung teil weise die rhetorische Ausdrucksweise der Reden, welche keine logisch scharfe Abgrenzung in Definitionen und keine minutiöse Schleifung der Grundbegriffe zuliess3). S. Hat. Selbst) viele Missdeutungen seiner Reden auf die Nicht berücksichtigung dieser rednerischen Form zurückgeführt. Doch ist das Oszillieren gewisser prinzipieller Anschauungen, die Elastizität und Weitschichtigkeit mancher Ausdrücke und damit die Möglichkeit von Umformungen und Eintragungen mitbedingt durch den in Stimmungen und Wallungen schwankenden Boden des mystischen Gefühls, auf das S. Die Religion zu basieren sucht. „das Gefühl ist das dunkelste und unklarste, das verborgenste und tiefste Element des in seine Tiefen reicht man nur mit einem wohl gestimmten Nach und Einfühlungsvermögen, nicht mit der Sonde des analysierenden Verstandes.